Laura Puppato, i Kurdi, e il bicratismo perfetto

Laura Puppato, “grazie allo splendido lavoro di Emanuela Irace”,  

scopre, con sensibile tempestività, nel suo Blog in IlFattoQuotidiano.it,

la democrazia paritaria kurda, la più avanzata al mondo 

in termini di parità di genere.

Scrive Puppato: “Dopo le elezioni amministrative, avvenute un anno fa, 

a fine marzo 2014, il partito di Erdogan ha rafforzato il controllo 

sulla Turchia, ma non nella provincia di Van, a maggioranza kurda 

dove si è imposto il Bdp, “Partito della pace e della democrazia”

del leader kurdo Ocalan. La particolarità del Bdp è di avere 

la doppia carica su tutta la gerarchia interna, ogni ruolo dev’essere 

occupato contemporaneamente da una donna e da un uomo. 

Dopo quest’ultima tornata elettorale il partito ha esteso

la regola anche alle amministrazioni in cui ha vinto e oggi le città 

governate dai kurdi hanno il doppio sindaco.  Ankara … con Erdogan … 

non intende riconoscere la doppia presenza nelle cariche pubbliche. 

Ciononostante gli amministratori curdi se la sono autoimposta 

ugualmente, dividendo stipendi e funzioni in modo paritario …

Il modello kurdo crea una vera e propria rivoluzione,

perché elimina le cariche monocratiche e crea una via alternativa

di democrazia paritaria e partecipata, attraverso l’assunto 

che i due generi sono indispensabili alla migliore scelta, 

al più avanzato cambiamento.

Osservare lo sviluppo di questo modello potrebbe aprire frontiere 

di sviluppo impensabili anche per l’Occidente”.

In questo Blog si è parlato e si parla spesso di bicratismo, 

di governo duale, di direzione di coppia, da anni, e quest’intervento

rompe per la prima volta una triste solitudine. Le abitudini culturali 

sono dure a morire e il leaderismo monocratico è ancora un modello 

di successo, sia pure declinante.

Poiché è certa, sincera e aperta al futuro la sensibilità democratica

di Laura Puppato,  credo sia corretto e giusto non solo seguire 

il suo invito a “osservare lo sviluppo di questo modello”, 

ma anche attendersi, dalla sua intelligenza, un ufficiale intervento, 

con proposte chiare, nelle istanze del suo partito e in sede parlamentare.

Non è il caso di inseguire i Kurdi. Possiamo contribuire anche noi 

alla realizzazione di una democrazia paritaria, superando 

(per Panebianco, il politologo realista, esiste ancora, nella lotta politica,  

il Maschio Alfa!) il monocratismo quale esito storico del maschilismo.

.

O no?

Severo Laleo

Dolce e Gabbana, Mastrantonio e il figlio del bosco

Non so se la storia è vera, ma si racconta.

Un giorno di ottobre, in un paesino dell’Appennino, un pomeriggio

senza vento, tutta la gente è al funerale. In silenzio. Per la salita.

E’ morto Mastrantonio.

“Chi è? Come mai tutta ‘sta gente?” chiede a Pasquale il suo amico

di spiaggia d’estate.

“Come chi è? E’ il padre di Federico, l’ingegnere! Tutto il paese 

gli voleva bene. E’ stato un uomo bravo, bravo!”

“Scusa, ma che ha fatto?”

“E’ una storia strana. Questo Mastrantonio, boscaiolo, raccoglieva

e vendeva legna da ardere, viveva da solo fuori paese,

un omaccione di poche parole, tutto bosco e casa. Non se la faceva

con nessuno. Un giorno nel bosco incontra una ragazza sbandata,

che piange con un bimbo tra le braccia. Non si capisce bene se vuole uccidersi 

o solo abbandonare il piccolo. E’ tutta confusa.

Ma Mastrantonio, quest’omaccione di poche parole, riesce a convincere

la ragazza a non fare sciocchezze e a stare con lui. Oh, da non credere, 

appena il tempo di sistemare le carte al Comune e la ragazza sparì.

Il povero Mastrantonio da quel giorno cambiò vita. Venne ad abitare

in paese e si dedicò completamente, e sempre da solo, a crescere e educare

il suo bambino, Federico. Era diventato, nel paese, Mastrantonio

il genitore perfetto, padre e madre insieme, di Federico, il figlio del bosco”.

L’amico di spiaggia d’estate in corteo ammutolisce,

e china la testa, forse per la salita, forse per le parole di Dolce e Gabbana,

ora a lungo rimuginate gelide e straniere nella sua mente: 

“Non abbiamo inventato mica noi la famiglia.

L’ha resa icona la sacra famiglia, ma non c’è religione,

non c’è stato sociale che tenga: tu nasci e hai un padre e una madre.

O almeno dovrebbe essere così, per questo non mi convincono

quelli che io chiamo i figli della chimica, i bambini sintetici.

Uteri in affitto, semi scelti da un catalogo.

E poi vai a spiegare a questi bambini chi è la madre.

Ma lei accetterebbe di essere figlia della chimica?

Procreare deve essere un atto d’amore”.

Intanto Mastrantonio è giunto al cimitero e sorridendo

viaggia verso il Paradiso. L’ultimo saluto con la sua mano

callosa è per Federico, il figlio del bosco, il suo atto d’amore.

Severo Laleo

Appunti per la “coalizione sociale”

Care persone della “coalizione sociale”,

oggi insieme a Roma per discutere di democrazia futura,

in nome di “la politica  non è proprietà privata”,

buon lavoro!

E se è possibile partecipare senza invito a quest’opera pubblica,

vorrei buttar sui vostri tavoli rapidi appunti.

Partendo dagli errori da non ripetere.

Leaderismo (il capo)

La “coalizione sociale” non ha bisogno di “un” leader, di un “capo” 

carismatico da seguire; la “coalizione sociale” è un laboratorio

di politica per il Bene Comune, aperto al contributo di tutti.

Avrà sì i suoi “portavoce”, ma due, una coppia, rigorosamente

un uomo e una donna, perché la figura del leader monocratico

è il tremendo errore dei nostri tempi, oltre a essere un’eredità

del maschilismo al potere; la guida di servizio sarà di coppia, duale, bicratica. 

Appunto, per la trasformazione del potere in servizio.

Leaderismo (il cerchio magico)

Non può essere affidato al leader la scelta del “cerchio magico”.

La scelta dei suoi seguaci, dei suoi fedeli, dei suoi servi liberi.

La politica è, eticamente, un confronto tra persone libere.

Alla pari. Sempre. E il dialogo è la fonte/forma della legittimità.

Ogni impegno politico di guida/direzione in ambito della coalizione 

e di rappresentanza nelle sedi istituzionali sarà affidato a persone scelte 

per sorteggio da un elenco di “volontari/e affidabili”,

approvato secondo regole chiare in sede politica.

Comunicazione

Non può essere affidata al “capo” l’immagine della “coalizione sociale” 

attraverso la sua partecipazione esclusiva a programmi Tv.

A prescindere. L’immagine della “coalizione sociale” si costruisce,

essenzialmente, nei luoghi della discussione politica nei territori, all’aperto, 

magari organizzando riunioni aperte, in luoghi pubblici e aperti, 

in contemporanea, in mille luoghi diversi in Italia, ogni volta su un tema 

dominante e di urgente definizione.

Parità di genere

Nelle istituzioni e nella “coalizione sociale” in ogni istanza

di rappresentanza e di governo la presenza di uomini e donne

dovrà essere pari, e non per una scelta “generosa” di un “capo”,

ma per norma codificata. E’ il minimo per definire la civiltà.

Sovranità elettorale

Per la nostra Costituzione il sovrano è il popolo.

Art. 1, la sovranità appartiene al popolo. Ma la Costituzione

non limita la sovranità al semplice “votare” per un Governo

e basta, non obbliga a delegare la sovranità, ad esempio,

attraverso un meccanismo elettorale ad hoc, a un Governo,

non disegna semplicemente una sovranità elettorale,

al contrario apre e invita a una sovranità piena e partecipata,

dando forte valenza e importanza alla rappresentatività attiva.

Sovranità conviviale

Tocca quindi alla “coalizione sociale” costruire un’altra sovranità,

una sovranità conviviale per persone libere in dialogo alla pari

tra loro, pronte, accogliendo il Manifesto del Convivialismo,

a “vivere insieme” per evitare il “massacro”, con la comune consapevolezza 

dell’illegittimità sia dell’estrema miseria sia dell’estrema ricchezza.

O no?

Severo Laleo

Alla Politica la responsabilità al Sorteggio l’indipendenza

Leggo di una proposta del M5S di scegliere la dirigenza Rai

per Sorteggio, credo per evitare il rischio di una dannosa lottizzazione. 

E un derivabile condizionamento.

Fatto, in Italia, tra l’altro, non raro!

E leggo di una risposta del Premier di rifiuto del Sorteggio

con un’argomentazione d’acchito di nessuna novità,

anzi di antica debolezza manipolatoria, al di là delle intenzioni.

Questa: che la Politica non può abdicare al suo dovere

di responsabilità.

Fatto, in Italia, tra l’altro, non raro!

Bene. Se è così davvero, esiste una possibilità d’accordo.

Equanime. Ottimo per il Bene Pubblico.

Dare alla Politica quel che è della Politica;

dare al Sorteggio quel che è del Sorteggio.

Continui la Politica a scegliere, con responsabilità,

la “rosa” delle migliori persone dirigenti possibili per competenza;

debutti il Sorteggio a scegliere, in libertà assoluta,

la dirigenza reale dalla “rosa” delle persone migliori.

E si potrebbe chiedere, non peregrinamente,

per superare il pregiudizio/sindrome occidentale di oggi 

dell’efficienza dell’ad unica/o,

la sperimentazione, proprio a livello decisionale più alto,

di una direzione/guida RAI duale, bicratica, di parità di genere,

di un uomo e una donna insieme.

Non è difficile immaginare, se si ha la pazienza di esercitare

la fantasia critica, la fantasia politica, la fantasia sociale, 

e etica e pedagogica, la ricaduta in termini di Bene Pubblico

di un’operazione di nomina della dirigenza RAI

secondo questo schema.

O no?
Severo Laleo

8 Marzo 2015. Quest'anno le mimose...

Martedì, per telefono

Pronto …

Sì, pronto …

La Signora Maria Luisa ..?

Sì, sono io … ma …

Buongiorno Signora Maria Luisa … senta … la chiamo

dall'Istituto ….

Ah … sì … mi dica …

Senta, Signora Maria Luisa … l’ultima mammografia …

Sì …

Nulla … nulla … ma è utile un controllo … un approfondimento …

può venire anche domani … sa!

………..no, domani non potrei, verrei Venerdì, è possibile?

Bene, alle 11,30.

Sì, grazie, Venerdì alle 11.30.

Venerdì, in Sala d’Attesa

Dagli altoparlanti, impropriamente,
una voce garbata, sottile, serena, 

invita, suadente, per numeri, agli ambulatori.

La sala è gravida di attese.
Il vocìo silente si spezza di colpo
nella suoneria impertinente di un samsung 

tra sorrisi fugaci di gioia.

E parte una conversazione aperta a tutti, pochi istanti,

poi il vocìo silente ritorna a vestire i muri di stanza:

gli occhi persi nel dubbio ognuna con la sua storia.

Inizia così un percorso ritmato di prevenzione e cura.

A queste donne, quest’anno, le mimose d’auguri.

Severo Laleo