Un Barone per le donne

A sentire la denuncia di Barone, Rettore della Scuola Normale di Pisa,

quando si tenta di “promuovere” in carriera una donna all’Università,

si scatena il finimondo (almeno per i tanti estensori di lettere anonime

usi a distruggere, con espliciti riferimenti sessuali, volgari e diffamatori,

soprattutto la personalità della “fortunata”.)

E sempre a dire del Rettore -e la sua parola è degna di fede sino 

a prova contraria-, “per le donne c'è l'aggiunta di risvolti volgari 

e riferimenti alla vita privata, del tutto inaccettabili”.

In breve si va giù picchiando forte.

Ora, chiunque sia, uomo o donna, a scrivere tali lettere anonime,

una cosa è certa: il retroterra culturale (si fa per dire!) delle manine 

anonime è di diretta, spiccata derivazione maschilista.

Per qualche maschio (o di più?) deve suonare insopportabile l’idea

di essere superato da una donna, soprattutto in campo “scientifico”.

E questo preoccupa molto, molto.

Molto, specie se la conclusione del Rettore è “promuovere le donne 

è impossibile”. Certo dal Rettore, oltre alla denuncia, ci si aspetta 

comunque interventi di altra natura.

Ma a noi tocca solo registrare quanto sia difficile, pur in un ambiente colto,

quanto sia difficile per una donna ottenere “posizioni” di punta.

Scrive Gualmini -e per una volta si può condividere pienamente- 

“donne e potere non stanno bene insieme. Le donne non devono 

neanche avvicinarsi ai posti di comando, perché ritenute inadatte. 

Al massimo, possono essere destinate

dal capo-uomo a qualche ruolo ancillare o sussidiario, "al servizio di".*

Quando si tratta di decidere, organizzare e coordinare 

(magari team di uomini), le donne non sono mai considerate adeguate 

fino in fondo. Riecheggia ancora il mito dei ruoli di accudimento 

e di cura, assai diversi da quelli di comando e direzione. 

Spesso sono le stesse donne ad opporsi alla scalata delle colleghe, 

in base al retropensiero che vede le lavoratrici "troppo in carriera" 

come "traditrici" del loro mandato sociale, cioè colpevoli 

di aver trascurato famiglia e figli”.

D'accordo. Ma se quel capo-uomo, incarnazione del monocratismo 

maschilista, fosse sostituito da una guida duale, un uomo e una donna 
insieme, forse si potrebbe sperare in un qualche superamento 

di tanti insulsi pregiudizi.

O no?

Severo Laleo

*Comunque ci si può consolare con l'ottimismo di Cazzullo,
in "Le donne erediteranno la terra": il nostro secolo sarà il secolo 
del sorpasso della donna sull'uomo!
Il problema è forse il sorpasso o la donna-capo?

Femminismo e bicratismo

La fine della democrazia può davvero esser vicina
se non si strappa il potere a maschietti incompetenti,
e solo pieni di sé. E' (stata) la sciagura nostra, e non solo,
di questi decenni di arretramento sul piano dei diritti sociali:
l'uomo forte!
Eppure tutti sappiamo che l'uomo forte non esiste,
anche se continua a esistere una propensione di persone spaventate,
forse disperate, a inventare il "proprio" uomo forte,
un chiunque gli capiti a tiro che sappia parlar loro,
e quasi sempre è un maschio dal fare spiccio.

Sarà il femminismo a produrre cambiamenti significativi
nel campo politico-istituzionale, e nelle conseguenti politiche,
anche a prescindere dagli schieramenti,
se proporrà di sperimentare strutture di "potere" e di "governo"
alternative a tutto quanto è (stato) segnato dal maschilismo.
Ad esempio un passaggio dal monocratismo al bicratismo,
dalle quote rosa alla parità assoluta nelle istituzioni di rappresentanza.
O no?
Severo Laleo

Maxim, i maschi di successo e Boschi

Non sembra, ma una relazione tra i maschi di successo e la politica esiste.

Un esempio? La rivista Maxim, per maschi di successo, attira nel suo giro,

in Italia, una ex ministra, donna in Parlamento e nel Pd: M.E. Boschi.

E tenta, attraverso le foto dell’ex ministra, a suo modo, di “conquistare”

la politica, sempre comunque nel rispetto del ruolo di maschio occhio attento.

Infatti chi compra e paga è Maxim, appunto, l'uomo di successo (mah!),

il maschio; M.E. Boschi, nonostante il suo forte potere di negoziazione,

è stata comunque comprata e pagata per dare spettacolo con il suo corpo 

teso in soffici messaggi, per offrire una prestazione ad uso esclusivo 

di uomini di successo (ormai ci si intende!): e questo 

per una rappresentante del popolo, non già del mestiere, 

forse è grave e riprovevole. 

E non per la scelta in sé, ma perché è grave e riprovevole 

che a decidere gli impegni, pur eseguiti nel rispetto di un contratto/accordo, 

di Boschi, rappresentante libera di una forza politica,

siano sempre i maschi, oggi Maxim (il mondo maschio di successo),

ieri altri (il mondo maschio del potere).

I maschi di successo e di potere sono sempre gli stessi, 

decidono e chiamano.

Forse son tante le donne, anche quando militano, in Italia,

in partiti socialisti, anche quando hanno ruoli di primo piano,

anche quando sono impegnate in un lavoro di “pari opportunità”,

a non resistere alla chiamata del maschio e a quel mondo.

O no? 
Severo Laleo

P.S. Una mia amica è convinta che Boschi, ed altri come lei,

diventati “famosi” grazie al lavoro in un partito politico,

abbiano deciso di rimpinguare le casse del partito con il ricavato delle loro nuove prestazioni,

proprio in quanto remunerate direttamente in proporzione alla notorietà

conquistata attraverso il palco/vetrina del Partito.

Secondo la mia amica infatti una persona di sinistra non immaginerebbe

mai di sfruttare la notorietà derivatale esclusivamente da un impegno politico,

per un guadagno personale.

Forse è troppo antica la mia amica. O no?

Potere al Popolo e bicratismo

Finalmente
nella proposta di statuto di Potere
al Popolo prende corpo il bicratismo,
il superamento cioè della figura monocratica del capo, quasi sempre
un maschio, con la coppia un uomo
e una donna. Il cambiamento ha un suo valore culturale e insieme strutturale,
in quanto supera il monocratismo che è l'esito storico nelle istituzioni del maschilismo.

Ecco la proposta di statuto nella tesi A.
" TESI A: I due portavoce esercitano la rappresentanza politica esterna e istituzionale dell’Associazione sulla base dei mandati politici degli aderenti, dell’Assemblea Nazionale e del Coordinamento Nazionale. I Portavoce sono eletti dal coordinamento nazionale al suo interno. Ogni nome viene votato singolarmente e vengono eletti, rispettando la parità di genere, coloro che ottengono più voti. Restano in carica un anno e possono svolgere al massimo due mandati consecutivi.  al suo interno. Ogni nome viene votato singolarmente e vengono eletti, rispettando la parità di genere, coloro che ottengono più voti. Restano in carica un anno e possono svolgere al massimo due mandati consecutivi."
Un primo passo è compiuto!
O no?
Severo Laleo